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印度补恒洛迦

    《华严经入法界品善财参访观自在菩萨章》上说:鞞瑟胝罗居士告诉善财:在此南方有名叫补怛洛迦的山,那里有名号叫观自在的菩萨,你去他处询问:菩萨为什么要学菩萨行,修菩萨道?接着告诫说:海上有山多圣贤,众宝所成极清净。华果树林皆遍满,泉流池沼悉具足。勇猛丈夫观自在,为利众生住此山。你应往问诸功德,他当示你大方便。
    于是,善财童子遵嘱渐次南行,到了补怛洛迦山,处处求觅此大菩萨。见其西面岩谷之中,泉流莹映,树林芬郁,香草柔软,右旋布地,观自在菩萨在金刚宝石上,结跏趺坐,无量菩萨,都坐在宝石上,恭敬围绕。观自在菩萨在宣说慈悲法,让他们感化一切众生。
    这里所说的观世音菩萨补怛洛迦道场,位于南印海上,是一个岛屿。自然环境优美,有各种华果树林,有柔软的香草,飞泉与镜湖,交相映彻,可谓是一个海上仙岛。
    唐代玄奘法师到印度取经时,曾到普陀洛迦山瞻仰观音圣地。《大唐西域记》卷十写道:秣剌耶山东有布怛洛迦山,山径危险,岩谷奇倾。山顶有池,其水澄净,流出大河,周流绕山二十匝,入南海。池侧有石天宫,观自在菩萨往来其间。有愿见菩萨的人,不顾身命,涉水登山,忘掉艰险,能到达的,自然非常的少。而山下居民,祈心请见,观音菩萨有时作自在天形,有时惩治外道,有时隐喻相告,都能满足他们的愿望。
    据佛经记载:观世音菩萨在此山为无数菩萨、声闻、天龙八部说法外,还常随释迦牟尼佛到各地说法。由此可见,这里是观世音菩萨娑婆世界最重要道场之一。

 

舟山普陀

    普陀是梵语普陀洛迦简称,为中国最著名的观音道场。清代名士康有为写过这样的赞美诗:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”
    据专家考证,早在晋代太康年间,普陀已有观音信仰。明代高僧宏觉禅师曾在一碑文中说:“补怛洛迦山者,则普门大士化迹所显……自晋太康、唐之大中……赤县神州之民,逾溟渤,犯惊涛,扶老携幼而至者不衰。”
    唐大中年间,日本慧锷和尚,携五台山所请观音宝像,坐船去日本,到舟山普陀莲花洋,洋面遍生铁莲花使船不能行,只好上岸安置观音像。这就是“不肯去观音院”由来。此时,普陀山观音道场开始确立。
    普陀观音道场历朝屡有兴废,目前尚有普济、法雨、慧济三大寺和梅福庵、白华庵、紫竹林、古观音洞等数十座禅院。一九八六年新建的南海观音大像,自莲花台至顶高三十三米,佛相庄严慈祥,让瞻仰者肃然起敬。
    普陀与观音有关的主要圣迹有:
    普济禅寺
    又称前寺,为普陀山供奉观音主刹,属全国重点寺院。该寺前身是后梁贞明二年(916)始建之不肯去观音院。寺院占地37019平方米。主殿大圆通殿由南京明故宫拆迁来的“九龙殿”而建,入内千人不觉挤,有“活大殿”美誉。
    扬枝观音碑
    扬枝禅院,地处清凉岗下,紧临法雨寺。普陀山“三宝”之一杨枝观音碑珍藏于此。碑高2.34米的杨枝观音画像出自唐代名画家阎立本之手,今为省级重点保护文物。
    潮音洞
    此洞,在普陀山历史上有观音多次现身的记载。
    盘陀石
    相传是观音的讲法台。


杭州天竺

    据清代《天竺志》记载,唐末,钱镠想平定吴越等地所有乱党,担心力不能及,一夜梦见观音大士对他说:“你心地善良,爱惜百姓,故能保卫一方,百战不败。中原帝王,虽换五个姓氏;但你的疆土,丝毫无损。福禄无边,子孙绵绵,都能封王拜相。二十年后,你到杭州天竺山找我!”
    钱镠醒来,觉得非常奇怪。知道观音大士预告。从此,在平乱中勇往直前,从不后退,因有观音暗暗护佑,屡立战功,被封为吴王。种种感应,都符合梦兆。便著文昭示子孙,要世世崇敬观音大士,崇敬三宝。
    唐亡后,钱镠又被后梁太祖封为吴越王,改元天宝,为十国之一。子钱元瓘继承了王位。
    宋太祖建隆元年(960年),吴越王后传至孙子钱俶,钱俶见太祖登基,是降是守,犹豫不决。便向观音大士祈祷,请求指迷。他斋宿在佛殿中,梦见紫衣神人,命令穿着金甲的将校数百人,手中拿着彩绳,从长江北岸起,经绳为界,直至闽越而止。神还对钱俶指示说:“这是你原来的领地!”说着,还送上紫袍、官帽无数。
    钱俶醒来,对人高兴地说:“观音大士告诉我办法了,我不再害怕了!”便择日派使臣向宋太祖赵匡胤上表,献上白璧礼物称贺。
    太祖大喜,宴请使臣,对他说:“回去告诉你的主人,我将以吴越国土为屏障,你主人的前功不可没!”
    观音大士的话丝毫不爽,宋太祖随即封钱俶为邓王。钱俶从此更加感念大士垂示之恩,便重殿宇,装饰圣像,以示报答。
    钱镠后代还有钱端礼、钱象祖等,都在宋代,官拜将相,享尽福禄。钱氏世代崇奉佛法,在吴越建造了上千座寺宇。杭州上天竺的看经庵(即现在的天竺寺),崇奉观音大士,是钱镠亲手创建。


河南香山

    我国民间广为相传的妙善公主香山寺修行,最后修成观音的传说,据说,就发生在河南汝州(今宝丰县)香山大普门寺,俗称香山寺。
    香山寺,全称香山十方大普门禅寺。唐时寺塔并存,宋、金、元、明历代均有修葺或重建。其坐北朝南,寺后县崖峭壁,怪石嶙峋,寺前坡度稍夷,有石阶120多可达寺门。寺内有北宋熙宁元年(1068年)重建的大悲观音大士塔,为八角九级密檐式砖塔,造型别致,古雅秀丽。塔基向南有一洞,为玉佛洞,内有"玉石观音一尊,体态端庄,双目欲睁似闭,神气超脱。塔底层有千手千眼观音一尊,立于洞中。塔北为广生殿,塑有送子观音。后面有大雄宝殿,殿内供奉文殊、慈航、普贤三尊大佛,身高丈六,像貌慈祥端庄,悠然盘坐莲花。佛前左右两侧排列着十八罗汉,神态各异。三佛后面有佛门护法韦陀一尊,威严魁岸。
    寺院内碑碣林立,最具历史价值的有:宋观文殿大学士蒋之奇撰文、蔡京书写的《大悲观音道证》史话碑;明代戊辰科状元、书画名家刘若宰书写《重修大悲观音塔碑记》狂草碑;金代广平郡开国侯驸马都尉乌林答天赐与其妻唐国公主所立的《重建汝州香山观音禅院记》碑,等等。


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