由此可知，释迦牟尼曾是观音门下的一位苦行弟子，可是现在释迦牟尼已成了佛，观音却成了他的胁士，来这娑婆世界帮助释迦牟尼佛度众生。这种伟大的精神，是我们一般的人不能企及的。比如，一位已当过市长的干部，要他再回到原来的市政府去当差，为现在的市长鞍前马后忙碌，他会乐意吗？由此可见，观世音菩萨只要是为了众生的苦难，有度众生的因缘来到，他就毫不考虑自已身份地位高低，一心地去度众生，使苦难的众生得到安乐而后止，像这样具有大忍大慈的菩萨，多么值得我们，尤其是干部们，去尊敬，去师学啊！

倒驾慈航

    《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说："观世音菩萨，不可思议之神力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大慈愿力，安乐众生故，现作菩萨。"
观世音菩萨本来已修成了正果，成就了佛道，为什么现在又称他为菩萨呢？是不是由佛位退失为菩萨位了呢？不！是因为正法明如来具有无比的大愿力，要度脱一切的苦难众生，所以倒驾慈航，自愿回归菩萨位，来救苦救难。
    正如     法师所说："观世音菩萨完全是为了救苦救难，要给我们得到安乐，所以才由佛位倒驾为菩萨位的。这种伟大的情操是我们一般人所不能及的。例如一位当上了董事长的人，要他倒转过来作一位外务经理，他一定不愿意；一位作了政府部长的人，要他转过来作一位科长，你想他会干吗？观世音菩萨不但乐意倒转他的果位，成为一个菩萨，而且要成为一位千手千眼度众生的菩萨；更要做一个以三十二相来度众生的菩萨。我们一般的人，不要说叫他们发挥千手千眼的精神去工作，他们不愿意，就是叫他们牺牲星期六，星期日例假，去为民服务，他们也不愿意。由这一比较，就知道观世音菩萨是多么伟大，多么值得我们来恭敬了。"

尊师重孝

    观世音菩萨的头顶有个高高的东西，那是什么？是佛龛，唐代的画圣吴道子，将佛龛画成发髻的样子，使人看起来很美，很庄严。然而，观世音菩萨为什么要将一座佛龛安在头顶上呢？因为他要供养恭敬阿弥陀佛。《观无量寿经》上说：“观世音菩萨以毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。” 据佛经介绍，一由旬是四十里，二十五由旬就是一千里了。观世音菩萨为什么要在头顶上供奉这么高大的阿弥陀佛呢？《授记经》等说，阿弥陀佛原是观音菩萨的父亲兼师父。为了不忘父恩师恩，他天天将其顶戴在头上。《般舟赞》就有这样的诗句：“天冠化佛高千里，念报慈恩常顶戴。”